Inteligencias Multiples de Howard Gardner

Las Inteligencias Múltiples

Referentes teoricos

TEORÍA DE LAS INTELIGENCIAS MÚLTIPLES DE HOWARD GARDNER

PSICOLOGIA

En 1983, fue el año en que Howard Gardner publicó su libro Frames of Mind: The Theory of Multiple Intelligences, en donde hablaba de la teoría de las múltiples inteligencias.
Hasta entonces se consideraba a una persona inteligente aquella a la que se le daban muy bien las matemáticas o las letras, siendo quizás los deportistas (y también las rubias) quienes se llevaban la peor parte de este reparto de cociente intelectual.
No obstante, se daban muchos casos de personas con grandes logros académicos que luego no eran capaces de alcanzar grandes metas profesionales y viceversa, esto era debido a su capacidad para relacionarse con los demás e incluso consigo mismos.
Gardner dijo que en nuestro cerebro se encuentran 8 inteligencias diferentes que trabajan en conjunto de forma semi-autónoma y que cada persona desarrolla de forma diferente, o mejor dicho, que cada uno de nosotros desarrolla más unos tipos u otros de inteligencia.

INTELIGENCIAS SEGÚN HOWARD GARDNER

INTELIGENCIA LINGÜÍSTICA
Es la inteligencia que nos ayuda a ser hábiles con las palabras, a utilizarlas de forma más adecuada, aprender idiomas o expresarnos mejor.
Quienes desarrollen más la inteligencia lingüística tenderán a escribir y leer mucho, aprender idiomas, explicar cuentos o contar chistes.

INTELIGENCIA LÓGICO-MATEMÁTICA
Es la inteligencia que ayuda a resolver problemas algorítmicos, memorizar números o datos, comprender la lógica de las cosas, etc.
Jugar al ajedrez, resolver acertijos o ejercicios matemáticos, establecer relaciones causa-efecto, observar patrones, son formas de ponerla en práctica.

INTELIGENCIA MUSICAL
La inteligencia musical es la que permite apreciar y distinguir los ritmos, las melodías, las diferentes estructuras musicales, el timbre, el tono o los instrumentos que participan en una pieza.
La inteligencia musical se desarrolla cantando, escuchando música, tocando un instrumento o escribiendo canciones.


INTELIGENCIA ESPACIAL
Es la inteligencia relacionada con las imágenes; permite visualizar objetos mentalmente o comprender la composición de los mismos, comparar colores, etc.
Dibujo, arte, diseño, fotografía o arquitectura son algunas de las disciplinas mas relacionadas con ésta inteligencia, también el Mecano o Lego están relacionados (objetos en 3 dimensiones).

INTELIGENCIA CINÉTICO-CORPORAL
Es la inteligencia que te permite tener un mejor control de tu cuerpo y entenderte o expresarte mejor con éste.
Se desarrolla practicando deporte, utilizando el cuerpo como medio de expresión o realizando manualidades. Lo más interesante de ésta inteligencia es que años atrás a quienes eran muy hábiles con su cuerpo pero poco hábiles con los números o las letras no se les consideraba inteligentes.

INTELIGENCIA INTERPERSONAL
Seguramente una de las que más desarrolladas tiene Gardner, la inteligencia interpersonal te permite comprender a los demás y su comportamiento. Es la inteligencia que te permite relacionarte mejor con las personas, y por tanto, la clave de que los resultados académicos y profesionales no siempre vayan de la mano.
Estudiar psicología es una de las cosas que más te puede ayudar a desarrollar ésta inteligencia, la empatía se desarrolla mejor comprendiendo el lenguaje no verbal, los distintos tipos de personas o el comportamiento de la mente humana, aunque al final, la práctica hace al maestro y relacionarte con personas es lo que te convierte en todo un relacionista publico.


INTELIGENCIA INTRAPERSONAL
La inteligencia intrapersonal es la que te permite comprenderte mejor a ti mismo, si la interpersonal analiza a las demás personas, la intrapersonal se basa en analizarse a uno mismo.
Comprender lo que sientes y porqué, cuales son tus puntos fuertes y en cuáles puedes mejorar, tener objetivos y una idea clara de cómo alcanzarlos, etc. son muestras de tu inteligencia intrapersonal, para ponerla en práctica puedes escribir un diario, hacer test, pararte a pensar un poco a lo largo del día, etc.

INTELIGENCIA NATURALISTA
La inteligencia naturalista es la que te permite comprender mejor la naturaleza y el entorno en que nos encontramos.
Puedes utilizarla para comprender las plantas y animales, los peces y distintos tipos de oleaje, las estrellas o las nubes, etc. Darwin seguramente tenía mucha inteligencia de éste tipo.

CONCLUSIÓN
Lo más importante es no olvidar que todos tenemos todos los tipos de inteligencia, y que todos podemos desarrollar cualquiera de éstas, aunque claro está, cada persona es distinta y cada uno desarrollará las mismas de forma diferente.
Bibliografía:Eres más listo de lo que crees, de Thomas Armstrong, Ed. Oniro

LA INTELIGENCIA NO ES UNA CAPACIDAD SENTENCIADA SINO UNA DESTREZA QUE PUEDE SER DESARROLLADA

TRASEGAR HEURÍSTICO

Nombre de la iniciativa de investigación: escriba un nombre académico del asunto a investigar y si lo prefiere, agregue un subtítulo analógico.

“LA INTELIGENCIA NO ES UNA CAPACIDAD SENTENCIADA SINO UNA DESTREZA QUE DEBE SER DESARROLLADA”

“Es un privilegio de nuestra condición humana el concebir el mundo quizás de ocho ó más maneras diferentes”

Pregunta de investigación: construya una pregunta de orden superior (divergente, de conocimiento), que muestre el carácter indagador y heurístico de la iniciativa de investigación

¿Cómo el maestro al concebir el cosmos en su infinidad logra convertir la educación en el hermes necesario para la transversalizacion del conocimiento del mundo desde ocho perspectivas diferentes?

Línea de investigación: mencione la línea de investigación a la cual pertenece la iniciativa y justifique brevemente tal adhesión. Si el proyecto e interlíneas, justifique también, teniendo en cuenta el documento del SIVENS-PP.

Nuestra iniciativa pertenece a la siguiente línea de investigación: COMUNICACIÓN-CULTURA-CONVIVENCIA.

Todos los seres humanos poseemos todos los tipos de inteligencia que nos permiten en este caso identificar e interiorizar la cultura en la cual nos desarrollamos a partir de nuestras primeras experiencias significativas como lo son la lectura y la escritura.


TÓPICOS DE INDAGACIÓN

Mencione máximo siete tópicos de indagación, los cuales informan acerca de los grandes asuntos a tener en cuenta desde las miradas de la teoría y que son de interés particular de los investigadores.

1. “El potencial del ser humano está definido por su inteligencia, ella establece la forma en que se puede ser sensible a determinadas fuentes de conocimiento”.
2. “La enseñanza debe ser tan pluralista como la sociedad misma”.
3. “La inteligencia una capacidad que se convierte en destreza y se puede desarrollar”.
4. “La verdadera crisis es la crisis de la incompetencia”.
5. “Es absurdo que sigamos insistiendo en que todos nuestros alumnos aprendan de la misma manera”.


Describa la vinculación del proyecto con las innovaciones institucionales: esta vinculación puede ser legal (normativa, política educativa), disciplinar, metodológica, epistémica, formativa (desde los propósitos de formación del PEI, a la misión, visión, etc.)

Se vincula en un proyecto llevado acabo en el año 2008, en grado 11, en donde asistimos a un taller de Neurolingüística, desde allí empezó a surgir cierto interrogante el cual se ha venido estudiando y solucionando a través de una ruta gnoseológica.
Destacamos las experiencias compartidas en las clases de humanidades con la docente Olga Patricia, y de didáctica musical con la maestra Alba Rocío Arias, ya que a partir de estas hemos visualizado las inteligencias como herramientas que facilitan el proceso de aprendizaje en nuestras practicas pedagógicas.

Proceso general previsto: describa una posible ruta gnoseológica (abordaje de autores, teorías, construcción de conceptos, enfoques). Trayecto hologramático.

Nuestro interrogante surge a través de las vivencias en las prácticas pedagógicas investigativas, en las cuales hemos empleado múltiples herramientas, que nos han servido de apoyo y sustento teórico, además de servirnos como referente conceptual para ser empleado en los espacios de interacción y vivencia practica, algunas de las herramientas son:
*Tópicos de indagación, basados en libros ya leídos: Educar en la era planetaria, Los siete saberes necesarios para la educación del futuro, El valor de educar, introducción al pensamiento complejo, pensamiento y lenguaje, el niño, la educación de hombre, entre otros los cuales trabajamos actualmente.

INTERÉSES GNOSEOLÓGICOS

PRÁXICO
Nuestro planteamiento logra desestabilizar el pensamiento siendo esto evidenciado en el proceder; es entonces cuando logramos unir trabajo con reflexión y abrir paso a la libertad cognitiva y al clímax de la cognición.
Nos adentramos en la historia y en el bagaje cultural, indagamos los procesos pedagógicos y actuamos en miras de la reforma del pensamiento que trasciende las fronteras de los deseos humanos y reposa en la satisfacción de la interpretación; del descubrimiento de lo que poseemos y nos caracteriza, manteniéndonos de esta forma en igualdad.
Entablamos un paralelo entre las practicas culturales arraigadas y los anhelos que el proceso de autopoiesis cognitiva se ha encargado de legarnos; yendo en busca de un telos que caracteriza nuestro interés, visto de esta forma como la técnica promotora de la humanización originada por la evolución del pensamiento.

ORDENADOR
En ser humano adquiere en su trayecto formas de ver la vida de maneras diferentes las cuales permiten que su desarrollo cognitivo centre su atención en cada una de ellas observándolas y planteando características que trasciendan de una forma retroalimentaría en el cual beneficia y desestabiliza ala sociedad misma, Mostrando su capacidad de dominio y comprensión a nivel intelectual.
La incrementación de diferentes formas de ver el mundo es de vital importancia es de vital importancia en el individuo debido a que la experiencia que manifiesta un modelo de interiorización que trasciende satisfactoriamente y construye un planteamiento de estrategias evolutivas del ser humano como integrante de un cosmos cambiante.

COGNITIVO
Es en la fanalidad del pensamiento que logramos entender su hibridez y valor trascendental acarreando su desarrollo evidenciado en la policemia del mundo desde su interpretación, abstracción, argumentación e indagación.
Identificarnos con este interés gnoseológico, implica una estimulación dimensional reconociendo en el individuo sus cualidades dignas de ser potencializadas por entes formadores llamados maestros.
Lograr este suceso genera una subsanación de necesidades donde las situaciones problemicas nos visualizadas como obstáculos, sino como posibilidades de autorregulación y reconstrucción del pensamiento.

PRINCIPIOS GENERATIVOS DEL MÉTODO

SISTÉMICO U ORIGANIZACIONAL

Nuestra obra de conocimiento se ve permeada por el principio Sistémico u organizacional puesto que trae a colación la incidencia de la interpretación del mundo vislumbrado como el todo y la intervención de las inteligencias múltiples desde su funcionalidad como partes.
Esta relación recíproca pretende generar “emergencias” que se tornan en referencia al ser, puesto que al querer aflorar su esencia desde una mirada abarcadora, implícitamente se haría una autopoieses del pensamiento ineludible a esta crisis de humanidad.

DIALÓGICO

“Somos seres singulares acreedores de una multiplicidad interna”
Nuestro interés heurístico se ve altamente identificado con el principio dialógico, puesto que en su totalidad se encuentra envuelta la singularidad humana contemplada en la multiplicidad interpretativa del mundo y sus componentes siendo evidenciada una contradicción necesaria que da lugar a la hermeneusis imprescindible para el funcionamiento y desarrollo del proceso investigativo trasegado.
En este proceder se hace necesaria la confrontación radicada en la mismicidad del mundo y de sus interpretaciones, vislumbrando las exclusiones complementarias, como aquellas circunstancias que logran entablar un vinculo reciproco y equivalente con características disyuntivas y propiedades equivalentes.

AUTONOMIA/DEPENDENCIA

El individuo como ser participe de una mundo autónomo requiere de un aporte el cual permite una interpretación individual que se asemeja a las diferentes necesidades del sujeto y a las aspiraciones que adquiere para construir un ambiente donde se enfatice una reproducción intelectual del ser humano como participe de un todo en el mundo.
La tarea del ser humano en el paso de analizar su ambiente de maneras diferentes hace imprescindible la aceptación de que debe escudarse no solo en su interpretación sino también en la manera de los demás individuos comprenden el mundo donde interactúan y en el cual se desarrollan satisfactoriamente dándole apertura a nuevas maneras de adaptación espacial.
Cada ente se hacer particular dependiendo de la experiencia intelectual que a logrado adquirir con la esencia de si mismo y con el acompañamiento de ideas que generan los demás seres para el fortalecimiento fundamental de sus procesos.

RECURSIVIDAD

El principio d recursividad se ve representado en nuestro interés investigativo al concebir que para tratar de conocer el mundo es indispensable desear el deseo de du interpretación.
El objetivo pretendido por la educación y por ende por el maestro, es que el individuo logre logre un conocimiento e interpretación del mundo, tomando esto como eje central para adquirir cualquier conocimiento y esto solo es obtenido al promover en el sujeto el desarrollo de todas las inteligencias/destrezas que en cierto modo hacen parte de la mismicidad del mundo.
El proceso que se quiere llevar a cabo al desarrollar todas las inteligencias pretende obtener como producto el conocimiento del mundo en lo cual es indispensable el interés heurístico despertado en el individuo por el mismo.
En este proceso heurístico se hacen notables los siguientes circuitos de recursividad.

Comprensión del mundo- Comprensión del mundo- Adquisición de conocimientos

La comprensión del mundo conlleva a la adquisición de conocimientos que en el mismo itinerario se llega a la misma comprensión del mundo.

Desarrollo de las inteligencias-Comprensión del mundo-Desarrollo de las inteligencias

El desarrollo de las inteligencias conlleva a la comprensión del mundo el cual despierta la necesidad de desarrollar la inteligencia.


CATAS

· Inteligencias múltiples
· Individualidad
· Metodologías
· Estrategias
· Relaciones interpersonales
· Aprendizaje significativo
· Escuela
· Sociedad
· Maestro
· Niño
· Enseñabilidad
· Educabilidad
· Experiencias

*PLANOS GNOSEOLÓGICOS. (Ver anexo en la última hoja)

*DIARIO PEDAGÓGICO
En esta trascendental y fructífera herramienta hemos sistematizado todo un orbe de experiencias, sustentando cada una de ellas desde una mirada pedagógica apoyada en nuestro ejercicio heurístico que a diario ejecutamos en el aula escolar reflejando de esta manera los pensamientos y las citas halladas y creadas en este trasegar investigativo.

*DOCUMENTACIÓN RECIBIDA POR PARTE DE LOS MAESTROS VÍNCULADOS
Es preciso destacar el valioso acompañamiento por parte de los maestros, pues han sido sus aportes un gran bagaje de conocimientos a adquirir, que al seguirlos se han tornado como vestigium que alimenta y encamina la búsqueda de nuestro solárium.
Proceso general previsto: describa una posible ruta metodológica (procedimientos, técnicas, instrumentos, tiempos y presupuesto, formas para el abordaje y construcción del método-“camino”, enfoques). Trayecto hologramático.

TRAYECTO HOLOGRAMÁTICO

El trayecto hologramatico ha sido el itinerario que ha encaminado nuestro discurso dando origen al ensayo generativo, surgido de la necesidad particular por encontrar una estrategia que de paso a la conclusión y la praxis de nuestra investigación.

Observaciones generales: referidas a las necesidades particulares del colectivo, apreciaciones, ampliaciones, otros aspectos que requieran explicitarse en esta inscripción formal del proyecto.

Es preferible que ubiquen en un mismo sitio de práctica a todo el colectivo de investigación, ya que nos facilitaran la elaboración de este proyecto y por supuesto la comunicación seria mas constante.

Plano gnoseológico general: construir en una hoja adjunta un plano gnoseológico general, que de cuenta de la forma como se inter-relacionan los conceptos, intereses del conocimiento y las categorías que le dan fuerza epistémica a la iniciativa de investigación.

PLANO GNOSEOLÓGICO

FIRMAS: firman todos los integrantes del colectivo de investigación.


JULIÁN GALLEGO RAMÍREZ


KATHERINE HERRERA OPCAMPO


ESTEFANÍA MARULANDA QUICENO


MARIA CAMILA RONCANCIO JIMÉNEZ

III SEMESTRE

PROGRAMA DE FORMACION COMPLEMENTARIA

"EL TRABAJO EN EQUIPO MARACA LA DIFERENCIA"